Acerca de la sostenibilidad del colectivo humano.

La ciudad de la basura.

Tengo que empezar diciendo, que es triste, que la buena programación en televisión la den a partir de las 11 de la noche un día de diario. Te tienes que plantear si lo ves o no porque al día siguiente tienes que madrugar.

Era un documental, sobre el Cairo, en concreto sobre un barrio llamado Manshiyat Naser que se encuentra en los suburbios, en donde viven 40.000 personas y la mitad se dedican a recolectar basura y a reciclarla. Ganan 1€ al día y niños de todas las edades ayudan a la economía familiar de esta manera, con los problemas añadidos de ausentismo escolar y enfermedades. A pesar de lo insalubre del tema, tienen asumido que ese es su modo de subsistencia y su hogar.

Sus preocupaciones han aumentado, desde que el gobierno ha hecho contratos con compañías extranjeras de recogida de basura y se preguntan que va a ocurrir con ellos, los “zabalies”, que ejercen una labor social ante la amenaza medioambiental de la producción masiva de basura en su entorno urbano.

Por qué el gobierno no integra a estas personas en el proceso de mejora, en vez de excluirlas y aprovecha su formación y experiencia .

Ecopropaganda.

El periódico "El Mundo" publica el jueves 17 de Noviembre lo siguiente:
El partido ecologista Equo, liderado por Juan López de Urralde, exdirector de Green peace España, elabora carteles electorales, reutilizando pósters y panfletos de otras facciones políticas y los ha puesto a la venta en e Bay, el portal de subastas más popular de Internet, a un precio de 90 €. La recaudación es para la financiación del partido.
Nota.

Si encuentram alguien la página Web donde están los murales , que lo indique, gracias.


Esto entra dentro de la publicidad sostenible, cuidemos el planeta con estos pequeños gestos.

El sentido del tacto.

El barro como material expresivo.

Taller de Innovación sostenible.

Fechas 26 , 27 y 28 de Octubre 2011.

Realización de un curso de Diseño Sostenible en la Trasera de la facultad de Bellas Artes, como parte de las actividades de Extensión Universitaria.

El ponente del curso fue Iván Martín, quien contó con la colaboración de Rubí Alonso y de Hugo Sánchez.

El curso fue docente y divertido. Coincidimos tres personas de Proyectos II, que estamos dispuestas a emprender una investigación y acciones que la complementen, con quien se quiera apuntar.

Emergencias.

Mi forma de comenzar un proyecto es mediante la observación, dejo que los objetos que pueden pasar desapercibidos de alguna forma me hablen, me cuenten una historia.

A esa forma de expresar una historia le uno alguna técnica que quiera explorar para lograr el objetivo final que plasmará de forma más eficaz el resultado que quiero obtener, que transmita mejor lo que quiero que el espectador sienta.

Al hacerlo de forma artística el espectador accede a la obra predispuesto al análisis; en cambio los Medios de Comunicación, la televisión en mayor medida, contaminan nuestro espíritu, por sus contenidos o, me atrevo a decir, por su falta de contenidos.

Hablo desde la realidad del ser humano, la naturaleza, el mundo que nos rodea y las situaciones, muchas veces injustas que ocurren en él.

Pretendo llamar la atención al interlocutor, crear un sentimiento, dar información, abrir los ojos a situaciones que se nos escapan, principalmente porque la sociedad en la que vivimos, los Medios, no nos proporcionan el Sentir sobre la información, sino que nos insensibilizan mediante imágenes repetitivas que nos acaban acostumbrando al dolor ajeno, controlando a la masa sin potenciar al individuo.

Una obra de la naturaleza que dejó huella en mí, fue las grandes extensiones, del paisaje Islandés, sobre todo una gran llanura de piedra volcánica, recorrida por un meandro, a la que era imposible acceder. Y las fallas producidas por los movimientos sísmicos.

La película “Johnny got his gun” (1971), película antibelicista, donde el protagonista es un hombre mutilado y sin rostro. La vi con 17 años , recuerdo una frase que me sobrecogió. “He roto el muro del silencio y puedo hablar con los seres humanos”. SOS

El elogio de la sombra de Tanizaki (1933), referente a lo positivo y lo bello que esconde la oscuridad en Japón.

Las obras de RICHARD Long, que establecen una relación con la naturaleza no impositiva, pues interviene en el paisaje con escasos materiales procedentes del lugar, estableciendo intimismo entre lo humano y lo natural. No transforma la naturaleza, sino que dialoga con ella.

Carmen Izquierdo.